L'agire degli spiriti del male

L’attività dei demoni in rapporto all’uomo è molteplice, l’azione ordinaria del maligno consiste nella tentazione, tentare l’uomo al male e per esercitare questo suo potenziale malefico lo spirito del male passa sempre attraverso la mente e dalla mente al cuore delle persone. Soltanto con il peccato che è libera adesione al male e in tal caso si parla di materia grave, piena avvertenza e deliberato consenso, le persone cadono nella colpa, dopodiché nell’impenitenza e infine si perdono eternamente; il Signore dice nel Vangelo che chi compie il peccato è schiavo del peccato, e implicitamente del suo istigatore nascosto che è il diavolo. Dietro ogni peccato che viene commesso non c’è soltanto la volontà o le scelte degli uomini, ma anche quella voce seduttrice e perversa che appartiene al nemico. Il peccato non appartiene all’organismo psicologico degli uomini, ma al loro libero arbitrio deviato e contorto, si suggella nell’anima con la reiterazione che la dottrina cristiana chiama con il termine vizio, con l’esercizio del peccato l’organismo psicologico cambia, si demonizza e con il trascorrere del tempo arriva talmente a incancrenirsi che la guarigione diventa difficile, l’anima si ammala quando si concede al male. Dall’attività ordinaria del demonio al peccato degli uomini, questa decadenza spirituale delle creature senzienti è stata definita dalla dottrina cristiana con l’espressione mistero di iniquità. La vita di quaggiù è una prova e tutti dobbiamo essere tentati al male dal diavolo, perché i pensieri dei nostri cuori siano svelati. Ogni prova è una prova di fedeltà a Dio, ogni prova rende manifesto il nostro amore per Lui o il nostro rifiuto. Oltre all’attività ordinaria esiste una attività straordinaria, che può verificarsi in presenza di cause più o meno evidenti. Ci si può esporre all’attività straordinaria del demonio se si commettono gravi colpe morali, oppure per permissione di Dio o per l’esercizio cattivo della volontà da parte di uomini che hanno stretto un legame occulto con satana, questi soggetti sono dei tramiti attraverso cui i demoni nuocciono alle altre persone nei modi più disparati. L’infestazione diabolica si verifica solitamente in luoghi dove sono stati commessi gravi peccati da parte di singoli individui o di gruppi, è come un faro che attrae i demoni in un determinato posto e ivi trovano dimora stabile. Tutti i demoni sono superbi e pretendono per sé quel culto di adorazione dovuto soltanto a Dio, hanno dappertutto la loro gente che gli offre un simile culto e dei sacrifici in cui l’offerta può consistere in una persona innocente, ma occorre ricordare che ogni offerta a loro gradita è sempre e soltanto il peccato nelle sue molteplici accezioni, perché ogni peccato è un atto contrario all’amore di Dio e alla sua Legge che consolida il regno delle tenebre e gli strappa le anime. Ci sono altre tre forme di attività straordinaria, l’ossessione diabolica, la vessazione diabolica e la possessione diabolica: in questi casi è molto prezioso considerare l’insegnamento della Chiesa e cioè che tutto ciò che ci difende dal peccato ci difende da satana. La preghiera con il maggior potenziale esorcistico è e sarà sempre il Santo Rosario, chi prega la Madonna e vive in grazia di Dio osservando i Comandamenti non deve avere nessuna paura del demonio. Cristo con la sua Croce e la sua Risurrezione ha sconfitto il demonio e definitivamente, è Cristo il vincitore e non il demonio, e ciascuno di noi è stato associato alla sua vittoria. Anche se nel mondo lo spirito del male continua a mantenere un certo potere e ad avere il suo seguito, ciò è dovuto alla permissione dell’attività diabolica da parte del Signore che comunque rimane un mistero, qualcosa che non è immediatamente comprensibile.