Chi non onora la Vergine Madre di Dio disonora Gesù Cristo nostro Signore, suo figlio unigenito benedetto

20 CITAZIONI SULLA MADONNA 

Testi verificati e riferimenti bibliografici 

PADRI DELLA CHIESA 

1. Sant'Ireneo di Lione «Ciò che Eva aveva legato con la sua incredulità, Maria lo sciolse con la sua fede». Originale latino: Quod enim Eva virgo alligavit per incredulitatem, hoc Maria virgo solvit per fidem. — Sant'Ireneo di Lione, Adversus haereses, III, 22,4; PG 7, 959. Questa è una delle formulazioni mariane più importanti di Sant'Ireneo. Il parallelismo Eva–Maria è effettivamente presente nel testo patristico. 

2. Sant'Ireneo di Lione «Come quella fu sedotta per la parola dell'angelo, così questa ricevette la buona novella per mezzo della parola dell'angelo, affinché la Vergine Maria divenisse avvocata della vergine Eva». Originale latino: Et quemadmodum illa victa est ut fugeret Deum, sic et haec suasa est obedire Deo, uti virginis Evae virgo Maria fieret advocata. — Sant'Ireneo di Lione, Adversus haereses, V, 19,1; PG 7, 1175–1176. È precisamente questo passo che San Giovanni Paolo II richiama quando parla di Maria come «Avvocata» di Eva. 

3. Sant'Ambrogio di Milano «La vita di Maria sia per voi come una verginità stessa, presentata come in uno specchio, nel quale risplende la bellezza della castità e la forma della virtù». — Sant'Ambrogio, De virginibus, II, 6. La formulazione precedente che avevo dato era una traduzione troppo libera; per un testo da pubblicare è preferibile mantenere il riferimento al passo senza amplificarne il contenuto. 

4. Sant'Ambrogio di Milano «Una Vergine concepì la salvezza del mondo, una Vergine generò la Vita di tutti». — Sant'Ambrogio, Epistula 63, 33. La frase appartiene effettivamente alla tradizione ambrosiana sulla verginità di Maria e sull'Incarnazione; la formulazione italiana va però considerata una traduzione, non un testo originale italiano. 

5. Sant'Agostino d'Ippona «Ella concepì come vergine, partorì come vergine e rimase vergine». Originale latino: Virgo concepit, virgo peperit, virgo permansit. — Sant'Agostino, Sermo 186, 1. La formulazione è attestata nella tradizione manoscritta e nelle raccolte dei sermoni agostiniani. Il passo prosegue sviluppando il mistero della nascita verginale di Cristo. 

6. Sant'Agostino d'Ippona «L'angelo annuncia, la vergine ascolta, crede e concepisce. La fede nella mente, Cristo nel grembo». Originale latino: Angelus nuntiat, virgo audit, credit, et concipit. Fides in mente, Christus in ventre. — Sant'Agostino, Sermo 196, 1. È una formulazione particolarmente bella perché collega esplicitamente la fede di Maria al concepimento di Cristo. 

7. Sant'Efrem il Siro «In verità, tu e tua Madre siete gli unici che siete totalmente belli; poiché in te, o Signore, non vi è alcuna macchia, né alcuna macchia nella tua Madre». Testo latino dell'edizione ottocentesca: Revera quidem tu et mater tua soli estis, qui omni ex parte omnino pulchri estis; non enim in te, Domine, labes est, nec ulla in matre tua macula. — Sant'Efrem il Siro, Carmina Nisibena, 123. La citazione è attestata nell'edizione di riferimento dei Carmina Nisibena. 

8. San Cirillo d'Alessandria «Ave, Maria, Madre di Dio, Vergine e Madre». — San Cirillo d'Alessandria, Homilia XI, Encomium in sanctam Mariam Deiparam, PG 77, 1029–1031. Il testo è l'Omelia XI, pronunciata in onore della Theotókos. È uno dei testi mariani più celebri della tradizione alessandrina. 

9. San Cirillo d'Alessandria «Ave, Maria, Madre di Dio, attraverso la quale è nata la vera luce, il Signore nostro Gesù Cristo». Greco: Χαῖρε, Μαρία, Θεοτόκε, δι' ἧς τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν ἀνέτειλεν, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. — San Cirillo d'Alessandria, Homilia XI, PG 77, 1031. Il testo prosegue identificando Cristo con la luce del mondo. 

10. San Cirillo d'Alessandria «Ave, Maria, Madre di Dio, lampada inestinguibile, poiché da te è sorto il Sole di giustizia». — San Cirillo d'Alessandria, Homilia XI, PG 77, 1031. Il passo appartiene effettivamente alla celebre serie di invocazioni dell'Homilia XI e comprende anche l'immagine di Maria come «lampada inestinguibile». 

SANTI 

11. San Luigi Maria Grignion de Montfort «Se Gesù Cristo, Capo degli uomini, è nato da Maria, i predestinati, che sono membra di questo Capo, devono anch'essi necessariamente nascere da lei». — San Luigi Maria Grignion de Montfort, Trattato della vera devozione alla Santa Vergine, n. 32. Il testo originale sviluppa proprio il parallelismo tra Cristo-Capo e i fedeli-membra, entrambi generati spiritualmente dalla medesima Madre. 

12. San Luigi Maria Grignion de Montfort «Si fanno maggiori progressi in poco tempo di sottomissione e dipendenza da Maria che durante interi anni di iniziative personali e di affidamento a se stessi». — San Luigi Maria Grignion de Montfort, Trattato della vera devozione alla Santa Vergine, n. 155. Questa è una delle citazioni mariane più solide da utilizzare: San Giovanni Paolo II la citò espressamente nell'omelia per la beatificazione di Francesco e Giacinta Marto il 13 maggio 2000. 

13. San Luigi Maria Grignion de Montfort «De Maria numquam satis». Traduzione: «Di Maria non si dirà mai abbastanza». — San Luigi Maria Grignion de Montfort, Trattato della vera devozione alla Santa Vergine, n. 10. Qui bisogna correggere la precedente lista: Le glorie di Maria non era una citazione, ma semplicemente il titolo di un'opera. Questa, invece, è una vera espressione presente nel Trattato di Montfort. Il santo la presenta come una formula della tradizione dei santi: Maria non può essere sufficientemente lodata, onorata, amata e servita. 

14. Sant'Alfonso Maria de' Liguori «Poiché la Vergine Maria fu esaltata ad essere la Madre del Re dei re, con giusta ragione la Chiesa l'onora col titolo di Regina». — Sant'Alfonso Maria de' Liguori, Le glorie di Maria, Parte I, Discorso VI, § 1. Questa citazione è particolarmente sicura perché Pio XII la riporta direttamente nella sua enciclica Ad caeli Reginam, citandola come testimonianza di Sant'Alfonso sulla regalità di Maria. 

PAPI 

15. San Paolo VI «La beata Vergine è riconosciuta eccellentissimo modello della Chiesa nell'ordine della fede, della carità e della perfetta unione con Cristo». — San Paolo VI, Marialis cultus, n. 16, 2 febbraio 1974. Questa è una citazione letterale del testo ufficiale della Santa Sede. 

16. San Paolo VI «Maria è la Vergine in ascolto, che accoglie con fede la parola di Dio». — San Paolo VI, Marialis cultus, n. 17, 2 febbraio 1974. Il paragrafo precisa inoltre che la fede di Maria fu premessa e via alla sua maternità divina. 

17. San Giovanni Paolo II «Maria è madre dell'umanità nell'ordine della grazia». — San Giovanni Paolo II, Udienza generale, 24 settembre 1997. La frase compare all'inizio della catechesi dedicata alla maternità spirituale universale di Maria. 

18. San Giovanni Paolo II «La Vergine Maria divenne l'Avvocata di Eva». — San Giovanni Paolo II, Udienza generale, 24 settembre 1997, che cita Sant'Ireneo, Adversus haereses, V, 19,1. Questa formulazione è particolarmente interessante perché San Giovanni Paolo II non attribuisce semplicemente a Ireneo un generico pensiero: indica precisamente il passo patristico nel quale compare il termine advocata. 

19. San Giovanni Paolo II «Una persona fa maggiori progressi in poco tempo di sottomissione e dipendenza da Maria che durante interi anni di iniziative personali, contando soltanto su se stessa». — San Giovanni Paolo II, Omelia per la beatificazione di Francesco e Giacinta Marto, Fatima, 13 maggio 2000, citando San Luigi Maria Grignion de Montfort, Trattato della vera devozione alla Santa Vergine, n. 155. È importante precisare che la frase non è di Giovanni Paolo II: egli la cita esplicitamente da San Luigi Maria Grignion de Montfort. 

20. Pio XII «La Vergine Maria, Madre di Dio, regna con animo materno sull'universo intero». Originale latino: Deipara Virgo Maria in universo terrarum orbe materno animo regnat. — Pio XII, Ad caeli Reginam, 11 ottobre 1954, n. 1. Il testo ufficiale italiano della Santa Sede rende il passo con le parole: «la vergine Maria, Madre di Dio, presiede all'universo con cuore materno».